Y el Creador dio la Torá a Moshé, y Moshé la presentó al pueblo y el pueblo manifestó: “Haremos y Obedeceremos”.-  Sin embargo, el pueblo en principio y los sabios y eruditos más  tarde, se declararon incapaces  se interpretar algunas mitzvot que, desde la lógica meramente humana no encontraron sentido o justificación.-  Hasta el mismo Shlomó, cuya prudencia y sabiduría eran abundantes como la arena que está a la orilla del mar se reconoció incapaz de justificar las razones de mitzvot tales como la de pará adumá.

Esta parashá, así como otras que no revisten justificación inteligible a nuestro entendimiento humano, reciben el nombre de “JOK”  y la Torá aconseja al judío no cuestionarlo.-

Hay numerosos ejemplos de jukim, pero el midrash enumera cuatro sobre los que la Torá declara explícitamente: “es un jok”, y estos son:
IBUN: Es el mandato a una mujer de casarse con el hermano de su esposo fallecido.-

SHAATNEZ: La prohibición de uso de una de una vestimenta confeccionada  con una mezcla de lana y lino.-

SEIR LAAZAZEL: El envío de un macho cabrío al desierto en la celebración de IomKipur para purificar los pecados del pueblo de Israel.-

PARÁ ADUMÁ: La utilización de las cenizas de una vaca roja para purificar a una persona que está Tamé (impura) y dejando la condición de impura a todapersona que haya intervenido en el procedimiento.-

Sabemos que todas y cada una de las mitzvot tienen tantas interpretaciones como intérpretes, razón por la cual los midrashim enuncian diversas posturas sin llegar a conclusión alguna.-

Si nos remitimos a nuestra infancia, algunas veces habremos oído de nuestros padres “no hagas esto” o “haz aquello” simplemente como mandato inobjetable a partir de la autoridad de nuestros progenitores sobre nosotros y como forma de educación.-

Del mismo modo, nuestro Padre Supremo ordena “Y VOSOTROS GUARDAREIS MIS JUKIM” .-

Aquí, donde ya es inaceptable el análisis que podamos realizar, nos cabe repetir lo que dijo el pueblo a Moshé al  bajar de HarSinai: HAREMOS Y OBEDECEREMOS.-

Es la mejor – quizá la única – forma de poner la FÉ en acción, lo que al igual que a nuestro Abraham Abinu, nos hará “amigos de Di-s”

SHABAT SHALOM

David Sures